Arkeologi / Archaeology

Det er høst i luften og på tide å oppsummere sommersesongen. Det er sprekker mellom plankene på verandaen. Gjennom sprekkene mister jeg heklekroker og strikkepinner, samt nåler og perler i alle farger og fasonger. Det slo meg at om noen foretar en arkeologisk utgravning her om 1000 år, vil de sikkert bli begeistret over hva de finner. Det synes som om arkeologene ofte setter funnene sine inn i en religiøs sammenheng, så etter en utgraving her vil de nok komme opp med følgende: ”Funnene tyder på at perler og fibrer i alle fasonger og farger ble brukt i mystiske religiøse seremonier i et trossamfunn med flere guder. Det er grunn til å tro at gudenes navn blant annet var Garnstudio, Alpakkagarn og Bomullsgarn. Vi ser her tydelig at ordet ”Garn” ofte går igjen i gudenavnene. Samfunnet hadde sannsynligvis også prester og prestinner som formidlet kontakt mellom menneskene og gudene. Så langt har man funnet to navn på slike prester/prestinner. Den ene het Visa (sannsynligvis fra det norrøne ordet ”visr” som betyr ”den vises vei”). Den andre het Master (sannsynligvis fra den norrøne ordet ”mestr”, som betyr ”høvdingen som viser veien til Gudene”). Det er også funnet pinner i ulike tykkelser, med og uten en krok i den ene enden, i ulike materialer som metall, tre og plastikk. Arkeologene har ennå ikke kunnet konkludere med hvilken funksjon disse pinnene har hatt. Det er blitt spekulert på om de kan ha blitt brukt i ulike offerseremonier hvor store mengder ulike fibre som ull og/eller akryl har inngått. En annen teori er at de er blitt anvendt i krigføring mellom ulike rivaliserende grupper innen Garn troen. Eksempelvis mellom grupper som mener at rette pinner er bedre enn pinner med en liten krok i enden, eller mellom grupperinger som mener at ull er bedre enn akryl ved ofringene. Dette har man altså ikke kunnet fastslå enda med sikkerhet. Arkeologene vil fortsette denne fasinerende utgravingen, og håper å komme fram til sikrere svar på hvordan menneskene i denne spennende Garn kulten egentlig levde.”




Autumn is here, and it’s time to sum up the summer season. There are gaps between the boards on the veranda. Through these gaps, I loose crochet hooks, knitting needles, sewing needles and beads. I came to think that if archaeologists in a thousand years from now started an excavation, they would probably become pretty exited. It seems to me that archaeologists often tend to put what they find into a religious context, so after an excavation here they would probably come up with the following report: “The findings indicate that beads and fibres in all sorts of shapes and colours were used in mystical religious ceremonies in a religion with several Gods. We believe that the Gods had names like “Sock yarn”, “Alpaca yarn” and ”Hand-painted yarn”. We can clearly see that the name “Yarn” is frequently used when naming the Gods. This ancient society probably had priests and priestesses who were acting as the connection between the people and the Gods. So far, we’ve found the names of two such priests/priestesses. One was called Visa (probably derived from the ancient Nordic word ”visr”, meaning ”the way of the wise”). The other was called Master (probably derived from the ancient Nordic word ”mestr”, meaning ”the chief who shows the way to the Gods”). There have also been discovered needles in different sizes, some of them with a little hook on one end, made from different materials like metal, wood and plastic. The archaeologists have so far been unable to figure out what sort of functions these needles have had. There have been speculations suggesting that they may have been used in different offering ceremonies, also involving large quantities of acrylic and/or wool fibres. An alternative theory is that they were used in warfare between different sects in the Yarn religion. This could have been between those people believing that double pointed needles are better than needles with a little hook on them, or between those believing that acrylic fibres are a better offering than wool fibres. It’s still too early to conclude on which of these theories are correct. The archaeologists will however continue this fascinating excavation, and hopefully there will be more answers to come about this intriguing Yarn cult from ancient times.”